ଭାରତର ସଂଖ୍ୟାଲଘୁ ବ୍ୟାପାର ମନ୍ତ୍ରାଳୟରେ ମୁସ୍ଲମାନମାନଙ୍କୁ ଅଧିକ ଗୁରୁତ୍ୱ
ସଂଖ୍ୟାଲଘୁ ବ୍ୟାପାର ମନ୍ତ୍ରାଳୟର ପ୍ରତିଷ୍ଠା ହେବା ପରଠାରୁ ଏହାର କାର୍ଯ୍ୟଧାରା ଉପରେ ପ୍ରଶ୍ନବାଚୀ ଉଠିବାରେ ଲାଗିଛି । ୨୦୦୬ରେ ସାମାଜିକ କଲ୍ୟାଣ ମନ୍ତ୍ରାଳୟରୁ ଅଲଗା ହୋଇ ସଂଖ୍ୟାଲଘୁ ବ୍ୟାପାର ମନ୍ତ୍ରାଳୟ ହେବା ପରେ ଏହି କେବଳ ମୁସ୍ଲମାନମାନଙ୍କ ସ୍ୱାର୍ଥ ସୁରକ୍ଷା ପାଇଁ କାମ କରୁଛି ବୋଲି କହିଲେ ଅତ୍ୟୁକ୍ତି ହେବ ନାହିଁ । ମୁସମାନମାନେ ଏହି ମନ୍ତ୍ରାଳୟ ଉପରେ ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ବିସ୍ତାର କରୁଥିବା କହିବା ଭୁଲ ହେବ ନାହିଁ ।
ପ୍ରଥମେ, ୨୦୦୬ ପରେ, ଅଣ-ମୁସଲିମ ସଂଖ୍ୟାଲଘୁ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତି ସଂଖ୍ୟାଲଘୁ ବ୍ୟାପାର ମନ୍ତ୍ରାଳୟର ମନ୍ତ୍ରୀ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିନାହାଁନ୍ତି । ଅଦ୍ୟାବଧି ୫ଜଣ ମନ୍ତ୍ରୀ ମନ୍ତ୍ରାଳୟର ଦାୟିତ୍ୱ ଗ୍ରହଣ କରିଛନ୍ତି ଏବଂ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ କିମ୍ବା ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟମୂଳକ ଭାବରେ ସମସ୍ତେ ମୁସ୍ଲମାନ ଅଟନ୍ତି ।
ସେ ମନ୍ତ୍ରାଳୟର ଦାୟିତ୍ୱ ଗ୍ରହଣ କରିଥିବା ପ୍ରଥମ ବ୍ୟକ୍ତି ଥିଲେ ଏ.ଆର. ଆନ୍ତୁଲେ, ତାପରେ ସଲ୍ମାନ ଖୁର୍ସିଦ ଏବଂ ପରେ କେ. ରହମାନ ଖାନ ୟୁପିଏ କାର୍ଯ୍ୟକାଳରେ ଏହି ମନ୍ତ୍ରାଳୟର ମନ୍ତ୍ରୀ ପଦରେ ରହିଥିଲେ । ଏପରିକି ଏନଡ଼ିଏ କାର୍ଯ୍ୟକାଳ ସମୟରେ ମଧ୍ୟ ଏହା ଆଦର୍ଶ ଥିଲା । ପ୍ରଥମେ ଟି ଏହି ପଦବୀରେ ନଜ୍ମା ହେପତୁଲ୍ଲା ଥିଲେ ଏବଂ ବର୍ତ୍ତମାନ ଏହି ପଦବୀରେ ମୁଖତର ଅବ୍ବାସ ନକଭି ଅଛନ୍ତି ।
ଯେଉଁ ପ୍ରଶ୍ନ ପଚରାଯିବା ଉଚିତ ତାହା ହେଉଛି ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ, ବୌଦ୍ଧ, ଶିଖ, ୟିହୁଦୀ, ପାର୍ସୀ କିମ୍ବା ଜୈନ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି କାହିଁକି ଏହି ପଦବୀ ଗ୍ରହଣ କରିନାହାଁନ୍ତି ? କାହିଁକି କେବଳ ମୁସ୍ଲମାନମାନଙ୍କୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦିଆଯାଇଛି ?
ସଂସଦରେ ମୁସ୍ଲମାନ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ ବିଷୟରେ ନିୟମିତ ପ୍ରଶ୍ନ ପଚାରିଥିବା ରାଜନୈତିକ ବିଶ୍ଳେଷକମାନେ ମନ୍ତ୍ରାଳୟର ମୁସ୍ଲମାନ ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ଉପରେ ପ୍ରଶ୍ନ ପଚାରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ କି?
ଦ୍ୱିତୀୟରେ, ମନ୍ତ୍ରାଳୟର ଯୋଜନା ଏବଂ ଫେଲୋସିପ୍ର ନାମ ଅଛି ଯାହା ମୁଖ୍ୟତଃ ମୁସ୍ଲମାନ ପ୍ରକୃତିର ଦେଖାଯାଏ । ମନ୍ତ୍ରାଳୟ ଅଧୀନରେ ଗୋଟିଏ ଫେଲୋସିପ୍ ଏବଂ ସ୍ୱୟଂଶାସିତ ଭିତ୍ତିଭୂମି ଅଛି ଯାହାର ନାମ ମୌଲାନା ଆଜାଦ ରହିଛି ।
ଆମକୁ ପଚାରିବାକୁ ପଡ଼ିବ ଯେ ବିକ୍ରମ ସରାଭାଇ (ଜୈନ) କିମ୍ବା ଜେଆରଡ଼ି ଟାଟା (ପାର୍ସୀ) କିମ୍ବା ହୋମି ଭାବା (ପାର୍ସୀ)ଙ୍କ ନାମରେ କାହିଁକି ଯୋଜନା ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ ? ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ଭାରତର ସଂଖ୍ୟାଲଘୁ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ନୁହଁନ୍ତି କି ?
ଅନ୍ୟ ଏକ ବିଷୟ ହେଉଛି ଏହି ମନ୍ତ୍ରାଳୟଦ୍ୱାରା ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିବା ଅନେକ ଯୋଜନାରେ ଉର୍ଦ୍ଦୁ ନାମ ଅଛି । ନଇ ରୋଶନି, ନଇ ଉଡ଼ାନ୍, କିମ୍ବା ନଇ ମଞ୍ଜିଲ୍ ଭଳି ନାମ ଅଛି ।
ଏହା କାହିଁକି ପାଲି କିମ୍ବା ପ୍ରାକୃତରେ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ ଯାହା ଯଥାକ୍ରମେ ବୌଦ୍ଧ ଏବଂ ଜୈନମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ? ନାଭ ସଲାହୁକା (ନୂତନ ଆଲୋକ) କିମ୍ବା ନାଭ ପାକ୍କାମୋ (ନୂତନ ବିମାନ) ପରି ଯୋଜନା କାହିଁକି ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ ?
ତୃତୀୟ, ମୁସଲିମ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ହେଉଛି ମନ୍ତ୍ରାଳୟର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ହିତାଧିକାରୀ । ବର୍ତ୍ତମାନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ହଜ୍ ସବସିଡ଼ି ଥିଲା, ଯେଉଁ ପାଣ୍ଠି ବର୍ତ୍ତମାନ କେବଳ ମୁସ୍ଲମାନ ଝିଅମାନଙ୍କ ଶିକ୍ଷା ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ହେଉଛି ।
ସଂଖ୍ୟାଲଘୁ ବ୍ୟାପାର ମନ୍ତ୍ରାଳୟ ଦ୍ୱାରା ତିନୋଟି ଛାତ୍ରବୃତ୍ତି ମୁଖ୍ୟତଃ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଥାଏ: ପ୍ରି-ମ୍ୟାଟ୍ରିକ୍ ଛାତ୍ରବୃତ୍ତି, ମାଟ୍ରିକ୍ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଛାତ୍ରବୃତ୍ତି ଏବଂ ମେରିଟ୍-କମ-ଅର୍ଥ ବୃତ୍ତି ଏବଂ ମୁସ୍ଲମାନମାନେ ଏହି ଛାତ୍ରବୃତ୍ତିର ୭୦% ରୁ ଅଧିକ ଲାଭ ନେଉଛନ୍ତି ।
ମନ୍ତ୍ରାଳୟର ନିଜସ୍ୱ ରିପୋର୍ଟ ଅନୁଯାୟୀ, ୨୦୧୮-୧୯ ବର୍ଷରେ ତାଜା ପ୍ରି-ମାଟ୍ରିକ୍ ଛାତ୍ରବୃତ୍ତିର ମୋଟ ହିତାଧିକାରୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ୭୯.୯୨% ମୁସ୍ଲମାନ ଛାତ୍ରମାନେ ଥିଲେ । ସେହି ବର୍ଷ ସମାନ ଛାତ୍ରବୃତ୍ତିର ନବୀକରଣ ପାଇଁ ସେମାନେ ମୋଟ ହିତାଧିକାରୀଙ୍କ ୭୫.୮୩ % ମୁସ୍ଲମାନ ଛାତ୍ରମାନେ ପାଇଥିଲେ ।
ମାଟ୍ରିକ୍ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଛାତ୍ରବୃତ୍ତି ପାଇଁ ମୁସ୍ଲମାନମାନେ ତାଜା ହିତାଧିକାରୀମାନଙ୍କରେ ୭୪.୭୩% ଥିବାବେଳେ ହିତାଧିକାରୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ୬୮.୬୮% ମୁସ୍ଲମାନ ଛାତ୍ରମାନେ ସେମାନଙ୍କ ଛାତ୍ରବୃତ୍ତି ନବୀକରଣ କରିଥିଲେ ।
ଏହିପରି ଅନ୍ୟ ଏକ ରିପୋର୍ଟ ଅନୁଯାୟୀ, ମୁସ୍ଲମାନମାନେ ୭୮.୧୬% ଏବଂ ୭୫.୮୬% ସମୁଦାୟ ହିତାଧିକାରୀଙ୍କୁ ମେରିଟ୍-କମ-ଅର୍ଥ ବୃତ୍ତିର ଯଥାକ୍ରମେ ନୂତନ ଏବଂ ନବୀକରଣ ଲାଭ କରିଥିଲେ ।
ଯୁକ୍ତି ଆସିପାରେ ଯେ ସାମାଜିକ-ଅର୍ଥନୈତିକ କାରଣରୁ ଏହା ଘଟୁଛି କିନ୍ତୁ ଏହାର ପ୍ରତିବାଦ ହେଉଛି ଯେ ମନ୍ତ୍ରାଳୟ ଅନ୍ୟ ସମ୍ପ୍ରଦାୟକୁ ପହଞ୍ଚିବାରେ ବିଫଳ ହେଉଥିବା ପରି ମନେ ହେଉଛି ।
ଚତୁର୍ଥ, ଯଦିଓ ମନ୍ତ୍ରାଳୟ ଭାରତର ଭାଷାଭିତ୍ତିକ ସଂଖ୍ୟାଲଘୁମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଅଧିକାରୀ ନିଯୁକ୍ତ କରିଛି କିନ୍ତୁ ଧାର୍ମିକ ସଂଖ୍ୟାଲଘୁମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମକୁ ଦୃଷ୍ଟିରେ ରଖି ଫୋକସ୍ ଏବଂ ପାଣ୍ଠି ଆବଣ୍ଟନ ବହୁତ କମ୍ ମନେହୁଏ।
ସଂଖ୍ୟା କିମ୍ବା ପ୍ରତୀକ ସହିତ ଅକ୍ଷର ମଧ୍ୟ ବ୍ୟବହାର କରି। ମନ୍ତ୍ରାଳୟ ଏହାକୁ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର କରିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ଅଧିକ ଅନ୍ତର୍ଭୂକ୍ତ କରାଯିବା ଉଚିତ୍ । ସରକାର ଏହା ମଧ୍ୟ ଚେଷ୍ଟା କରିବା ଉଚିତ ଯେ ମନ୍ତ୍ରାଳୟ ଦ୍ୱାରା ଦିଆଯାଇଥିବା ଲାଭ କେବଳ ଧନୀ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସଂଖ୍ୟାଲଘୁମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଅସହାୟ ଲୋକଙ୍କ ନିକଟରେ ପହଞ୍ଚିପାରିବ ।